共产党人心中的戒,是为官从政、干事创业必须坚守的理想信念、道德操守、党纪法规。这种“戒”,不是一时之戒、一事之戒,而是长期之戒、终身之戒。
“取本分之财,戒无名之酒。”为官处事,戒之在心。心中有戒,则行为有矩、抵腐有力。
汤显祖在《与无去上人》中写道,四香戒如教上。不乱财,手香;不淫色,体香;不诳讼,口香;不嫉害,心香。常奉四香戒,于世得安乐。
明代官员郭允礼任无极知县时写下官戒:“吏不畏吾严而畏吾廉,民不服吾能而服吾公。公则民不敢慢,廉则吏不敢欺。公生明,廉生威。”
操守为居官根本。清代直隶总督孙嘉淦曾立下“居官八约”:事君笃而不显,与人共而不骄,势避其所争,功藏于无名,事止于能去,言删其无用,以守独避人,以清费廉取。此八约,也是为官八戒。
我们党的干部有着崇高的理想信念,有着严格的纪律约束,更应该做到心中有戒,更应该成为清正廉洁的时代楷模。
事实上,很多党员干部都立下了为官的箴言,也有属于自己的“四香戒”“十戒书”。焦裕禄起草了《干部十不准》,自己带头不搞特权、不搞特殊化;谷文昌用权以廉,认为“当领导的要先把自己的手洗净,把自己的腰杆挺直”;杨善洲清廉一辈子,信奉“共产党人不是要做官,而是要为人民谋福祉”……正是凭借着一辈子坚守底线、追求高标准,无数像他们那样的共产党人,一生干净、一世清白,留下了浩然正气、铮铮铁骨。
相反,那些被查被纠的贪腐官员,都是从心中无戒开始滑向深渊的。他们把不好用权的“方向盘”,系不好廉洁的“安全带”,念不好自律的“紧箍咒”。如此一来,就会滋生“被抓的总是少数”的侥幸心理,就会在“围猎”和“糖衣炮弹”面前败下阵来,从而走向党和人民的对立面。
心中有戒,则不越规;心中无戒,则必逾矩。只有永远守戒,永葆操守,正确处理公与私、义与利、是与非、正与邪、苦与乐、亲与清的关系,增强政治定力、纪律定力、道德定力、抵腐定力,才能在形形色色的诱惑面前不为所动,始终保持共产党人清正廉洁的政治本色。(《中国纪检监察报》2018年5月11日02版)